Penghafal Al-Quran

Akhwatul Hanifah, Hafidzah Muda UMS

Diberdayakan: shofiyullah Alkahfi S.Pd M.si

Reporter: Ibnu DR

Ia adalah mahasiswi jurusan PAI, Fakultas Agama Islam (FAI), Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS). Ia adalah hafidzah (hafal Al-qur’an). Berasal dari Temanggung dan menuntut ilmu hingga kota Solo nan jauh dari keluarga tidak menghalangi kegigihannya untuk terus menuntut ilmu dan mendalami setiap ayat Al-Qur’an.

Membaca dan menghafal ayat-ayat al-Qur’an sudah menjadi kebiasaan bagi Akhwatul Hanifah (20). Ditunjuk menjadi peserta lomba Musabaqoh Hifdzil Qur’an tingkat Nasional dalam rangka Dies Natalis Universitas Negeri Yogyakarta (UNY) mewakili MPQ UMS pada 10 Mei 2014 membuatnya justru semakin bersemangat. Tak tanggung-tanggung gadis yang akrab di sapa Hanifah ini menyabet Juara 2 Nasional mengalahkan puluhan peserta lain.

Saat ditemui reporter pabelan-online.com, gadis yang aktif dalam Mahasiswa Pecinta Al-Qur’an (MPQ), UMS ini mengaku sempat merasa pesimis saat berada di UNY melihat lawan yang di hadapi begitu berat. Saat mendapat giliran untuk tampil Hanifah merasa sangat gugup dan nervous. “Tidak terlalu yakin untuk bisa menang, namun masih berharap untuk bisa juara,” ujarnya Kamis (22/5).

Hanifah tidak langsung puas dengan apa yang telah dia lakukan.  Mahasiswi yang kini tinggal bersama Buliknyadisalah satu perumahan di daerah Gumpang tersebut menilai penampilannya masih kurang maksimal, dan perlu peningkatan lagi. Baginya membaca Al-Qur’an adalah pahala tersendiri karena setiap hurufnya akan di hitung pahala oleh Allah SWT. “Banyak membaca Al-Qur’an berarti banyak pula pahala yang akan di dapat, juga tidak menghalangi orang untuk membaca buku atau apa saja selain Al-Qur’an. Namun kalau bisa harus imbang di antara keduanya,” tambahnya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Shofiyullah alkahfi alfiyah bab fail

Gambar
Karya asli shofiyullah alkahfi الفاعل (FA’IL) PENGERTIAN FA’IL Fa’il adalah : الفَاعِلُ هُوَ الْإِسْمُ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ فِعْلٌ تَامٍ – مُقَدَّمٌ غَيْرُ مُصَوِّغٍ لِلْمَفْعُوْلِ – أَوْ جَارٍ مَجْرَاهُ Fa’il adalah isim yang disandari fi’il tam –yang didahulukan yang tidak dicetak untuk maf’ul – atau yang seperti fi’il tam. Seperti contoh : قَامَ زَيْدٌ - Qayyid الإسم  memuat a.Isim Sharih,seperti : جَاءَ زَيْدٌ b.Isim Muawwal,seperti : يُعْجِبُنِي أَنْ تَضْرِبَ  (Olehnya kamu memukul umar mengagumkanku) - Qayyid المسند إليه  mengecualikan lafadz yang tidak musnad ilaih,seperti maf’ul dan mengecualikan musnad ilaih yang tidak terdiri dari fi’il,seperti : زَيْدٌ أَخُوْكَ - Qayyid tam mengecualikan fi’il naqish,seperti : كان و أخواتها  maka lafadz-lafadz yang dirafa’kan oleh fi’il-fi’il naqish tidak dinamakan fa’il secara haqiqi. - Qayyid مقدم  mengecualikan contoh : زَيْدٌ قَامَ - Qayyid غَيْرُ مُصَوِّغٌ لِلْمَفْعُوْلِ  mengecualikan contoh : ضُرِبَ زَي
Baca selengkapnya

Shofiyullah Alkahfi alfiyah bab maful mutlaq

Gambar
Karya asli shofiyullah Alkahfi المفعول المطلق (MAF’UL MUTLAQ) مَدْلُوْلَيِ الْفِعْلِ كَأَمْـنٍ مِنْ أَمِنْ ۞ اْلمَصْدَرُ اسْمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِنْ Mashdar yaitu sesuatu selain zaman dari kedua madlulnya fi’il ,seperti lafadz أَمْـنٍ dari madzi : أَمِنْ وَكَوْنُهُ أَصْـلاً لِهَذَيْنِ انْتُخِــــــبْ ۞ بِمِثْلِهِ أَوْ فِعْلٍ أَوْ وَصْفٍ نُصِــــبْ Mashdar dinashabkan dengan sesamanya atau sesamanya atau fi’il atau sifat , Dan adanya mashdar sebagai asal keduanya adalah pendapat yang dipilih. كَسِرْتُ سَيْرَتَيْنِ سَيْرَ ذِيْ رَشَدْ ۞ تَوْكِيْدًا أَوْ نَوْعًا يُبِيْنُ أَوْ عَــــــدَدْ Mashdar berfaedah taukid atau nau’ atau adad ,seperti : سِرْتُ سَيْرَتَيْنِ سَيْرَ ذِيْ رَشَدْ كَجِدَّ كُلَّ اْلجِدِّ وَافْرَحِ اْلجَــــــذَلْ ۞ وَقَدْ يَنُوْبُ عَنْهُ مَــــــــا عَلَيْهِ دَلّ Terkadang lafadz yang sudah menunjukkan mashdar bisa mengganti mashdar,seperti : جِدَّ كُلَّ اْلجِدِّ وَافْرَحِ اْلجَذَلْ وَثَـنِّ وَاجْمَـــــعْ غَيْـــــرَهُ وَأَفْـــــرِدَا ۞ وَمَ
Baca selengkapnya

Shofiyullah alkahfi alfiyah bab tanazu'

Gambar
Karya asli shofiyullah Alkahfi التنازع (TANAZU’) TERJEMAH TAQRIRAT Tanazu’adalah ketika dua amil atau lebih - berhadap-hadapan dan salah satunya tidak saling mentaukidi yang lain – pada ma’mul satu yang terletak setelah kedua amil tersebut. قَبْلُ فَلِلْوَاحِـــــدِ مِنْهُمَــا الْعَمَـــــلْ ۞ إِنْ عَامِلاَنِ اقْتَضَيَا  فيِ اسْمٍ عَمَلْ Ketika terdapat dua amil yang saling menuntut dalam amal pada ma’mul maka salah satu amil yang beramal. وَاخْتَارَ عَكْسًــــا غَيْرُهُمْ ذَا أَسْــرَةْ ۞ وَالثَّانِ أَوْلىَ عِنْــــدَ أَهْلِ الْبَصْـرَةْ Dan amil kedualah yang beramal menurut ulama’ bashrah dan selainnya basrah (kufah) memilih sebaliknya (amil awal) تَنَازَعَــــاهُ وَالْتَــــزِمْ مَـــــا  الْتُـزِمَــــا ۞ وَأَعْمِلِ الْمُهْمَــــلَ فيِ ضَمِيْرِ مَـــــا Dan amalkanlah lafadz yang muhmal dalam dhamirnya lafadz yang diperebutkan dan tetapkanlah apa (hukum) yang telah ditetapkan. وَ قَدْ بَغَـــــى وَاعْتَـدَيــــَا عَبْــــدَاكَ ۞ كَيُحْسِـنَـــــانِ وَيُ
Baca selengkapnya